Pumps op de Amsterdamse Wallen

Het was bij nader inzien een stom besluit. Herinneren jullie je nog dat ik in een vorig blog iets schreef over keuzes in een mensenleven met ingrijpende, soms allesbepalende gevolgen voor de toekomst? Nou, hier zit ik dan. Op het toilet in een hotel aan de Oudezijds Achterburgwal in Amsterdam, om precies te zijn. Om de receptionist niet gelijk door de inhoud van zijn hele EHBO-koffer te helpen hield ik me groot en nu probeer ik het tekort aan pleisters te compenseren met stukjes toiletpapier.

“Bij de receptie hebben we pleisters voor je”, zegt hij nadat hij geconfronteerd is met mijn bebloede achillespees en verfrommelde kleinste tenen

Vanmorgen leek het nog een goed idee. Op frivole pumps naar Amsterdam voor een gesprek met een antropologe aan de UvA. Ik houd van pumps en van vrouwen die ze dragen. Parmantig, kittig, chic, vrouwelijk, sexy en elegant. Bovendien was dit paar zo goed als uitgelopen, besloot ik.
De reis begint voorspoedig. Parmantig stap ik uit de trein bij Amsterdam Centraal Station en kittig vervolg ik mijn weg naar de tramhaltes. Daar neem ik mijn tweede stomme besluit van die dag. Het zijn een paar tramhaltes tot De Dam en vanaf daar is het nog maar een stukje lopen naar het Spinhuis. De zon schijnt, Amsterdam bruist en mijn pumps lopen heerlijk.
Vrouwelijk en elegant wandel ik over de Kalverstraat richting het grote plein. Ik ben iemand die graag de weg vraagt aan anderen. Dat vind ik leuker en makkelijker dan het raadplegen van een kaart. De Dam wordt echter voor 98 procent bevolkt door toeristen en die kunnen je wellicht Madame Tussauds of het Anne Frank Huis wijzen, maar een dependance van de UvA is wat veel gevraagd.
Na een paar willekeurige straten verkend te hebben raadpleeg ik tenslotte mijn iPhone. Ik ben het bewegende blauwe stipje en ik moet naar het rode stipje. Shit, dat is nog best een eind lopen. Mijn pumps beginnen me inmiddels te irriteren, maar met een beetje rust komt dat straks vast helemaal goed.
Toch?
Nog een kwartier later heeft mijn hak al drie keer vastgezeten tussen de idyllische stoeptegels van De Wallen. Hoofdschuddend word ik gadegeslagen door de receptionist van een hotel die buiten een sigaretje staat te roken.
“Kom even binnen, dame. Bij de receptie hebben we pleisters voor je”, zegt hij nadat hij geconfronteerd is met mijn bebloede achillespees en verfrommelde kleinste tenen.
Enigszins beschaamd ben ik even later in de weer met pleisters en toiletpapier.

Niet geheel verlost uit mijn lijden vervolg ik mijn weg en een paar honderd meter verderop vind ik het Spinhuis. Omdat ik het nog niet kan geloven loop ik nog eens drie rondjes om het pand om even later tot de conclusie te komen dat het inderdaad het Spinhuis is. Mission completed.

Onderweg blijft mijn hak nog één keer steken tussen de stoeptegels, waarbij het toiletpapier alle kanten op waait

Mijn gesprekspartner en ik besluiten een terrasje in de buurt op te zoeken. Onderweg blijft mijn hak nog één keer steken tussen de stoeptegels, waarbij het toiletpapier alle kanten op waait. Gênant. Ik heb nu niet alleen last meer van pijnlijke voeten, maar ook van het schaamrood op mijn kaken.
Na het gesprek van een kleine anderhalf uur vertrekt mijn gezelschap naar huis en ik loop het café in om de rekening te betalen. Dit is het moment dat ik mijn decorum laat varen.
Zonder nog om te kijken draai ik me om richting de uitgang van het café. Ik loop haast een oude dame omver en weet nog net sorry uit te brengen. Dankzij de drie rondjes van de zaak weet ik de Nieuwe Hoogstraat te vinden en strompelend stap ik de eerste de beste winkel binnen die ik tegenkom. Vastberaden haal ik de slippers van de muur om te kijken of mijn maat er tussenzit.
“Noodgeval! Ik moet nu slippers hebben”, leg ik de verkoopster uit die net de winkel binnen komt lopen. Ik wijs op mijn bebloede voeten.
“Och God, kind! Trek uit!! Trek uit!!”, roept ze in onvervalst Amsterdams.
Nog geen minuut later sta ik met witte Havaianas bij de kassa.
“Ze zijn wel €24,95”, zegt de verkoopster voorzichtig.
Ik haal mijn schouders op en maak een wegwuifgebaar, dit tot groot vermaak van de verkoopster.
“Ja natuurlijk, haha, het kan jou allemaal niet meer schelen, hè?”.

Met mijn pumps in een plastic tas en mijn nieuwe slippers aan de voeten loop ik via de Nieuwe Hoogstraat en de Zeedijk naar het Centraal Station. Misschien niet chic en elegant, maar wel vrolijk en frivool.
De zon schijnt, Amsterdam bruist en mijn slippers lopen heerlijk!

foto

Mietje of maestro?

relatie_sex_en_huishoudenIs het je weleens opgevallen hoe mannen in tv-commercials worden uitgebeeld? Het beeld dat ik voor ogen heb is er één uit de reclame voor Imodium. Een man loopt gebogen, met zijn hand op zijn buik richting toilet en roept hulpeloos om vrouwlief in de keuken: “Ik heb diaree!”. Of die man op de radio die nerveus jubelt als een kind als zijn vriendin toestemming geeft voor de aanschaf van een Volkswagen.

Mannen die door vrouwlief op dieet gezet worden en dan braaf de vetarme kaas eten

Slechts twee voorbeelden ter illustratie. Er bestaan tal van commercials waarin mannen een dweil en een fles schoonmaakmiddel in handen houden en ondertussen hoofdschuddend gadegeslagen worden omdat ze er geen raad mee weten of het verkeerde product gebruiken (“Doe toch niet zo gek! Hier, gebruik Antikal!”). Papa’s die in de keuken de weg niet weten of in zijn geheel niet kunnen koken en met oogrollende puberdochters geconfronteerd worden. Mannen die door vrouwlief op dieet gezet worden en dan braaf de vetarme kaas eten. Het beeld dat deze commercials laten zien is dat van een goedaardige, maar incompetente, sullige en volgzame man. Vrouw heeft de broek aan, is head of the household en betuttelt en kleineert tot ze een ons weegt. Stofdoeken en de thuisapotheek zijn nog altijd het terrein van de vrouw. Reclamecategorieën waarin mannen nog uitgebeeld worden zoals zij zichzelf graag zien zijn onder andere de cosmeticabranche, de bierbranche en af en toe de autobranche. Denk aan commercials voor de zogezegd ‘echte mannen’ (Jupiler). Of die mannelijke parfumreclame waarin een man na een onenightstand ’s morgens de deur uitstapt, -vrij, ongebonden, onafhankelijk, dodelijk aantrekkelijk-, daarbij een bloedmooie vrouw slapend in bed achterlatend. Zelfs sullige automerken tonen stoere mannen die hun weg weten te vinden in de wijde wereld. Dit zijn de reclames die daadwerkelijk op mannen zelf gericht zijn.

big-goud-0307_6Marketing bouwt op gevoelens van herkenning en/of verlangen. Een herkenbare situatie met mensen waarmee wij onszelf kunnen identificeren, of juist een zeer gewild scenario voorgeschoteld krijgen dat middels de aanschaf van een bepaald product ineens binnen handbereik lijkt. In de meeste gevallen zal het een combinatie van beiden zijn. Wie in een commercial vrouwen aan wilt spreken (om bijvoorbeeld de nieuwe wokgerechten van Conimex te gaan proberen), zal dat dus niet alleen moeten doen door een herkenbare thuissituatie neer te zetten, maar ook door haar verlangen aan te spreken: de wens van de vrouw om na een drukke (werk)dag stante pede een lekkere en gezonde maaltijd voor het hele gezin neer te zetten. Zo één waarbij de kinderen vervolgens gezellig aan tafel zitten, de dag doorspreken en het leuk hebben met elkaar. De vrouw: zorgzaam naar man en kinderen, gelijktijdig een duizendpoot, een groot sociaal leven en een goede carrière. Ze voldoet hiermee aan alle eisen die ze aan zichzelf stelt.

Wil je daarentegen een man aanspreken, zet dan een beeld neer van een man van de wereld: sterk, zelfverzekerd, zelfbewust, assertief en ontspannen. Vrouwen aan zijn voeten en geliefd en gevreesd door de roedel. Een echte man. Maar wat is nu eigenlijk een ‘echte’ man? Wat definieert ‘echte’ mannelijkheid? De definitie van mannelijkheid en vrouwelijkheid is immers altijd aan tijd en plaats gebonden: het beeld ervan is veranderlijk en onderhevig aan wisselende culturele trends. Commercials weerspiegelen niet alleen heersende ideeën over mannelijkheid en vrouwelijkheid in onze cultuur, maar bepalen voor een belangrijk deel ook hoe er tegen mannelijkheid en vrouwelijkheid wordt aangekeken.

vrouwen-zijn-voor-kokenEven terug naar de jaren vijftig. Toen was de rolverdeling tussen man en vrouw toch een stuk eenvoudiger: man werkt, vrouw doet alles in en rondom huis. De was, het aanrecht, zorg voor de kinderen, …daar bleef de man ver bij uit de buurt. Na een dag hard werken kwam hij thuis in een gespreid bedje, bij een vrouw die haar liefde en loyaliteit uitdrukte in de wijze waarop ze hem in de watten legde. Gelukkig zijn de rollen tegenwoordig anders verdeeld. Vrouwen werken meer, mannen koken meer. Mannen zitten niet meer per definitie op de troon van gezinshoofd en dragen bovendien hun steentje bij in huishoudelijke en zorgtaken.

Vrouwen willen een man die ze niet willen betuttelen, kleineren en bekritiseren

En hoe!? De emancipatie heeft traditionele rolpatronen door elkaar geschud en de man geïntroduceerd binnen het voormalig domein van de vrouw. Dit betekent dat mannen aan de hand van nieuwe beoordelingscriteria bekeken worden. Blijkbaar willen vrouwen wel dat mannen huishoudelijke en zorgtaken op zich nemen, maar kunnen ze het niet nalaten om hen vervolgens te bekritiseren op de wijze waarop hij de taken uitvoert. Veel vrouwen zullen nu reageren door te zeggen dat mannen lui, slordig en gemakzuchtig zijn en het ‘huishouden’ niet erg serieus nemen, maar feit is ook dat vrouwen zich nog altijd als commander van het gezinsleven beschouwen.

hoe-harder-ze-werkt-hoe-knapper1Terug naar de commercials. Is het beeld van ‘betuttelend zeikwijf’ voor veel vrouwen herkenbaar? Toegegeven, in de media wat aangedikt en flauw neergezet, maar ik denk dat het antwoord ‘ja’ is. Wat willen mannen? Lekker leven, op verzoek met rust gelaten worden, erkenning van en waardering voor hun inzet en vooral geen nagging wife. Wat willen vrouwen? Ik geloof dat ik dat antwoord ook weet. Vrouwen willen een man die ze niet willen betuttelen, kleineren of bekritiseren. Een nadenkertje misschien. Dat zou natuurlijk kunnen zijn omdat er 1) niks te bekritiseren valt (zeldzaam!), of 2) omdat de man in kwestie dit gewoon niet tolereert en een bepaald respect afdwingt waardoor je hem als vanzelf in zijn waarde laat. We willen sterke, zelfverzekerde mannen. Assertief, zelfbewust en op eigen benen staand. Een man die bestand is tegen de kuren van zijn nagging wife en haar van repliek weet te dienen. En dan zijn we, …inderdaad, terug bij de alfaman uit de reclame voor aftershave. Hoe geëmancipeerd we door de jaren heen ook geworden mogen zijn, we verlangen nog altijd naar een man aan onze zijde die sterker is dan wij en die tegen ons opgewassen is.

mannenwereldTja, en nu? Vrouwen kunnen wel zoveel willen, maar blijkbaar is er niet genoeg vis in de vijver om in ieders behoefte te voorzien. Als reclame niet alleen heersende ideeën weerspiegelt, maar ze ook mede creëert, kunnen we proberen om de sullige types van de buis te halen en alleen nog maar alfamannen in te zetten. In het maatschappelijk belang. Mwa, bij nader inzien… Mijn voorstel is als volgt: vrouwen, stop met naggen. Waardeer en respecteer je man om wie hij is en om wat hij doet en trek in godsnaam die broek uit! Vind je het echt zo erg dat die sokken niet in de wasmand liggen? En mannen, laat je niet castreren en sta op. Wees geen sul! Als vrouwlief klaagt over jouw strijkvaardigheden of stofzuigcapaciteiten, laat het haar dan lekker zelf doen. Onderzoek van de Washington University wees namelijk uit dat strijkende en stofzuigende mannen minder seks hebben dan mannen die niets in het huishouden doen. Ik bedoel maar!

Van bruidroof naar huwelijksreis

Onlangs zijn mijn lief en ik in het huwelijksbootje gestapt. Na een jaar van voorbereiding en voorpret was het dan eindelijk zover: 23 juni! Onze Trouwdag! Nu kunnen we alleen nog terugkijken op een prachtige mooie, maar vooral ook een heel leuke dag.

Na de trouwdag volgt traditiegetrouw de huwelijksreis. De antropoloog in mij is van nature nieuwsgierig naar de oorsprong van allerlei tradities en/of dagelijkse (symbolische) handelingen waar wij in ons leven mee worden geconfronteerd. Ik ben me ervan bewust dat de gebruiken die wij vandaag de dag ‘traditie’ of ‘traditioneel’ noemen in vroegere tijden of in andere contreien vaak gewoon de dagelijks praktijk zijn. Verrichtingen of gebruiken om ervoor te zorgen dat alles naar behoren functioneert en blijft draaien. In het geval van het verschijnsel ‘trouwen’ –een ritueel an sich- zou je hier een volwaardig promotieonderzoek naar kunnen verrichten. Geen enkel ander social event is zo doordrenkt van rituelen en symboliek.

Maar goed, we hebben het nu over de huwelijksreis. Misschien is het daarom wel leuk om nader in te gaan op de achtergrond van deze traditie. Ik heb één en ander aan speurwerk (lees: google) gedaan en ik kwam achter het volgende: De huwelijksreis zoals wij die vandaag de dag kennen is ontstaan uit het fenomeen bruidroof uit de Middeleeuwen. In deze tijd hadden vrouwen weinig te vertellen inzake of en met wie zij zouden trouwen. Mannen gingen toen nog niet op hun knieën om de hand van hun geliefde te vragen (deze hedendaagse traditie stamt dus uit een ander tijdperk, maar laten we niet afdwalen). De familie van de bruid gaf hun dochter ook niet zomaar weg, zeker niet aan mannen van een andere ‘stam’ of een lagere klasse. De arme stakkers zagen zich dan ook genoodzaakt een alternatieve verlovingsmanier toe te passen. De Engelse uitdrukking ‘swept off her feat’ komt uit deze tijd, waarin mannen hun beoogde levenspartner gewoon over de schouder gooiden en hen meeroofden om hen tot bruid te kunnen maken. De mannen moesten zichzelf en de vrouw een tijd met behulp van vrienden verborgen houden, totdat de familie de zoektocht staakte. Na deze periode konden de mannen weer gewoon verschijnen. Echter, doordat de vrouw meestal zwanger was of in ieder geval aangetast in haar reputatie, kon de familie niets anders doen dan instemmen met een huwelijk tussen hun dochter en de kidnapper. En ze leefden nog lang en gelukkig. (Bron: http://www.theperfectwedding.nl)

Broodje aap of niet, dat zullen we nooit met zekerheid kunnen zeggen. Romantisch? Tja, ook daar zullen de meningen uiteenlopen. Overigens is het een praktijk die volgens een artikel in Opzij nog dagelijkse praktijk is in de voormalige sovjetrepubliek Kirgizië in Centraal-Azië: ‘Ala kachuu’ oftewel bruidroof – het ontvoeren van vrouwen met als doel hen tot een huwelijk te dwingen. Soms heeft een vrouw ‘geluk’ en pakt het goed uit, maar vaker is het bittere ellende. (Bron: http://www.opzij.nl/WAD-Mediabank-pagina/Jij-gaat-morgen-met-me-trouwen.htm)

Wij associëren de huwelijksreis in ieder geval met tropische stranden, een azuurblauwe zee en waaiende palmbomen. Of in ieder geval met een ‘welverdiende’ vakantie om bij te komen van alle hectiek van (rondom) de trouwdag. Eric en ik kozen voor een combinatiereis naar Zuid-Afrika en Mauritius. Het is wederom een bijzondere reis geworden: een lach en een traan in Kaapstad, ongekende luxe in Mauritius. Een dikke drie weken lang. Nog even geduld, de reisverhalen zullen zeer spoedig op dit blog verschijnen.